§§ 41–42. Сарматы по письменным и археологическим источникам — История Казахстана 5 класс, Кумеков: разбор и ответы
ААқыл · разбор уроков

Разберём любой номер вместе!

§§ 41–42. Сарматы по письменным и археологическим источникам

История Казахстана, 5 класс. Учебник: Кумеков Б. Е. и др. (Атамұра, 2017). Раздел V: Сарматы. Страницы 108–110.

Чему научишься

  • Рассказывать, кто такие сарматы, откуда они пришли и какие земли заняли.
  • Называть племена сарматского союза: роксоланы, аорсы, сираки, аланы и другие.
  • Объяснять, откуда мы знаем о сарматах: из книг греков и римлян и из курганов.
  • Описывать сарматский погребальный обряд и чем мужские могилы отличаются от женских.
  • Рассказывать о самых интересных находках: курганы Аралтобе и у села Володарка.

Разминка

  • Кто такие савроматы? Скотоводы, отчасти земледельцы, жившие в степях от Дона и Азовского моря до реки Эмбы (Жем).
  • Кто первым написал о савроматах? Греческий историк Геродот.
  • Что такое курган? Насыпь над древним погребением.
  • Как савроматы обходились с умершими? Часто сжигали их тела (кремация), а над могилой насыпали курган с кольцом из камней.
  • Где кочевали массагеты? В Приаралье и по Сырдарье, к востоку от Каспия.

Разбираемся

Новые хозяева степи

Пролистай историю на 2400 лет назад. В IV веке до н. э. земли между Волгой и Эмбой заняли племена сарматов. Они вышли из числа массагетских племён.

Их родина — север плато Устюрт до реки Эмба. Отсюда сарматы двинулись на север. Часть савроматов они подчинили, часть прогнали. Одни савроматы ушли к скифам, а оставшиеся влились в сарматский союз.

💡 Савроматы и сарматы — не одно и то же, хотя имена похожи. Савроматы жили раньше. Сарматы пришли позже, потеснили их и «вобрали» в себя.

Кто входил в сарматский союз

Слово «сармат» появляется в книгах греков и римлян с III в. до н. э. Писали о них Диодор, Плиний и Полибий. Из их книг мы знаем, что сарматский союз был большой «командой» из разных племён:

  • роксоланы,
  • языги,
  • сай,
  • верхние аорсы,
  • сираки,
  • аланы (ассы).

📌 Племенной союз — объединение нескольких племён. У каждого своё имя, но в войну и в походы они выступают вместе.

Как сарматы расширяли свои земли

Ранним сарматам хватало земель от Поволжья до Эмбы и Арала. Потом самыми боевыми стали аланы: они начали завоёвывать соседей.

  • II в. до н. э. Сарматы перешли Волгу, разбили скифов и стали хозяевами степей между Чёрным и Каспийским морями. Скифам остался только маленький кусочек — Крым.
  • I в. до н. э. Сарматы вместе с царём Митридатом воевали против Рима. Римляне хитрили: переманивали отдельные сарматские племена. Так римляне и аорсы вместе победили других сарматов — сираков.
  • I в. до н. э. Аланы победили саков Северного Казахстана и заселили их земли. Аланы дошли до оазисов средней Сырдарьи, а роксоланы — до границ Мидии.
  • II в. н. э. Аланы вместе с северными хунну создали общее государство в Западном Казахстане. Оно продержалось до IV в. н. э.
  • V в. н. э. Сарматы участвовали в Великом переселении народов. Отряды аланов дошли до Испании, Северной Африки и Индии.

⚠️ Частая ошибка. Путают «до н. э.» и «н. э.». До нашей эры века считаем назад: IV в. до н. э. раньше, чем II в. до н. э. А после рождения новой эры счёт идёт вперёд: II в. н. э. раньше, чем V в. н. э.

Курганы рассказывают больше книг

Греки и римляне писали о сарматах мало. Главное о них мы узнали из раскопок. Сарматских курганов очень много: среди курганов всех эпох их больше всего. Почти все курганы Западного Казахстана и Поволжья — сарматские.

Сарматы веками почти не меняли свою культуру. Хоронили везде примерно одинаково. Поэтому сарматский курган археолог узнаёт сразу.

Как хоронили сармата

Представь, что ты на раскопках сарматского кургана. Что мы увидим?

  1. Умершего не сжигали, как раньше савроматы, а хоронили в могильной яме.
  2. Тело приносили на носилках родственники.
  3. Рядом клали железный меч — акинак. Деревянный лук истлел, но бронзовые наконечники стрел есть в каждой могиле.
  4. Клали конскую узду — для коня в загробном мире.
  5. У головы ставили глиняный сосуд, рядом — кожаный мешок с едой (обычно кости овцы).
  6. Яму засыпали землёй и насыпали курган. Чем важнее был человек, тем больше насыпь. Простым людям делали небольшой курган или хоронили в уже готовой насыпи.

📌 Акинак — короткий меч скифского типа. Им пользовались до начала новой эры.

Уголь, мел, сера и охра: краски с тайным смыслом

В могилы клали маленькие кусочки четырёх «красок»:

Что клали Какого цвета Что означало
уголь чёрный огонь очищает
мел белый чистота (часто у черепа или посыпка всей могилы)
сера жёлтая добывание огня; печаль и скорбь
охра красная краска, у женщин — румяна

💡 Жёлтый цвет с древности — цвет печали. А огню сарматы по-прежнему приписывали волшебную очищающую силу.

Мужчины и женщины: в чём разница

В мужских могилах больше оружия. В женских — много украшений, бронзовых зеркал, вещей для красоты. Но! Многие женщины похоронены как воины, с оружием.

Часто зеркало клали сломанным. Сарматы верили: зеркало — волшебная вещь. Через него злые духи могут пробраться в мир живых. Сломанное зеркало — закрытая «дверь».

В нескольких женских могилах нашли красную краску — румяна. Она всегда лежала рядом с зеркалом. В одной могиле краска, мел, костяная проколка и зеркало лежали в плетёной сумочке — настоящая древняя косметичка! Краску хранили в больших морских раковинах-каури. Моря в степи нет, значит, раковины привозили купцы.

Посуду лепили вручную, без гончарного круга. Этим занимались женщины. Узор — гребенчатый: его оттискивали зубчатым штампом, как расчёской. На фото в параграфе — бронзовая сарматская посуда: широкая чаша с двумя ручками и большой кубок-котёл на высокой ножке с узором по краю.

⚠️ Частая ошибка. «Раз в могиле женщины есть зеркало, значит, она не была воином». Нет! Многие сарматские женщины похоронены как воительницы, и с оружием, и с зеркалом одновременно.

Знаменитые курганы Западного Казахстана

Аралтобе — курган в Жылыойском районе Атырауской области. На фото — огромная насыпь из камней в степи, а перед ней стоит каменный столб. Умерший лежал вытянуто, руки на животе, головой на юг. А сарматского вождя похоронили в позе всадника — с поднятыми коленями, будто он сидит на коне.

Курган у села Володарка (Западно-Казахстанская область). В 1980 году в могиле воина нашли парные фалары — круглые бляхи для украшения конской сбруи. Они из сплава серебра и золота, а на них — греческий миф о герое Беллерофонте. Такие вещи явно привезены из далёкого похода. Один фалар хранится в Эрмитаже (Санкт-Петербург).

🌟 Беллерофонт — герой греческих мифов, который летал на крылатом коне Пегасе и победил чудовище Химеру. Его портрет «доскакал» до казахстанской степи на сбруе сарматского коня!

👨‍👩‍👧 Родителю. Сарматские находки хранятся в областных музеях Западного Казахстана, например в Уральске и Атырау. Если будете там, спросите про зал древней истории и реконструкцию одежды сарматского вождя.

Проверь, как понял

Проверь себя

  • Когда сарматы заняли земли между Волгой и Эмбой? В IV в. до н. э.
  • Где прародина сарматов? Север Устюрта до реки Эмба.
  • Какие авторы писали о сарматах? Диодор, Плиний, Полибий.
  • Кого сарматы вытеснили из Понто-Каспийских степей? Скифов; у тех остался только Крым.
  • С кем аланы создали государство в Западном Казахстане? С северными хунну, во II в. н. э.
  • Почему о сарматах больше знают по раскопкам? Письменных сведений мало, а курганов — очень много.

Решаем упражнения

№ 1

Заполни таблицу «Исторические источники о сарматах».

Как думать. Пройди по строкам таблицы и найди ответ в тексте параграфа. Про внешность и язык в параграфе не сказано — это знают учёные по черепам и по словам, которые сохранились в древних названиях.

Решение.

Вопрос Ответ
Из каких источников мы знаем о сарматах? письменные: книги греческих и римских авторов Диодора, Плиния, Полибия; археологические: курганы и вещи из погребений
Где и когда впервые упоминаются сарматы? в античных (греческих и римских) книгах с III в. до н. э.
Территория сначала север Устюрта до Эмбы, затем от Поволжья до Эмбы и Арала; со II в. до н. э. — Понто-Каспийские степи; в I в. до н. э. аланы заняли Северный Казахстан
Физический тип европеоиды
Язык иранский (родственный языку скифов и саков)
Состав племенного союза роксоланы, языги, сай, верхние аорсы, сираки, аланы (ассы)
Политическая история IV в. до н. э. — заняли земли между Волгой и Эмбой; II в. до н. э. — разбили скифов; I в. до н. э. — война с Римом вместе с Митридатом, победа аланов над саками Северного Казахстана; II–IV вв. н. э. — государство аланов и северных хунну в Западном Казахстане; V в. н. э. — участие в Великом переселении народов

Ответ: см. таблицу.

№ 2

Опиши, как сарматы хоронили умерших. Чем отличались могилы мужчин и женщин? Почему? (В учебнике эти два вопроса оба стоят под номером 2.)

Как думать. Иди по порядку: что делали с телом → что клали в могилу → что делали над могилой. Потом сравни мужские и женские находки.

Решение.

  1. Тело не сжигали, а на носилках приносили к могиле в сопровождении родных.
  2. В могилу клали железный акинак, лук со стрелами (сохранились бронзовые наконечники), конскую узду.
  3. У головы ставили глиняный сосуд, рядом — кожаный мешок с едой, обычно бараньи кости.
  4. Клали кусочки угля, мела, серы и красной охры.
  5. Яму засыпали землёй, над ней насыпали курган — тем выше, чем важнее был человек. Простых людей иногда хоронили в старых насыпях.

Различия: у мужчин больше оружия; у женщин много украшений, бронзовых зеркал (часто сломанных), румян, раковин-каури. При этом многие женщины тоже похоронены как воины. Почему: у мужчин и женщин были разные дела в жизни, а вещи клали те, что «пригодятся» человеку в другом мире. Оружие у женщин говорит, что они тоже умели воевать.

Ответ: сарматы хоронили умерших в ямах под курганами с оружием, уздой, посудой и едой; в мужских могилах больше оружия, в женских — украшений и зеркал, но и женщин часто хоронили как воинов.

№ 3

Какие интересные находки нашли в сарматских могилах?

Как думать. Вспомни самые необычные вещи и места.

Пример ответа.

  • Курган у села Володарка: в 1980 году — парные фалары из серебра и золота с греческим мифом о Беллерофонте; один из них в Эрмитаже.
  • Курган Аралтобе: вождь похоронен в позе всадника, найдены оружие, украшения, одежда вождя.
  • Сломанные зеркала — от злых духов.
  • Плетёная сумочка с красной краской, мелом, костяной проколкой и зеркалом.
  • Морские раковины-каури для хранения краски — их привозили купцы.
  • Кусочки угля, мела, серы и охры.

Ответ: фалары с мифом о Беллерофонте (Володарка), вождь в позе всадника (Аралтобе), сломанные зеркала, женская «косметичка», раковины-каури, кусочки угля, мела, серы и охры.

№ 4

(задание без номера в учебнике: «Вспомните, кто такие савроматы. Какова их связь с сарматами?»)

Как думать. Вспомни §§ 29–30: где жили савроматы. А теперь — что с ними сделали сарматы.

Решение.

  • Савроматы — скотоводы и отчасти земледельцы. Жили в степях от Дона и Азовского моря до Эмбы. О них писал Геродот.
  • В IV в. до н. э. сарматы двинулись на север с Устюрта.
  • Часть савроматов сарматы подчинили, часть прогнали. Одни савроматы ушли к скифам.
  • Оставшиеся савроматы вошли в состав сарматов.

Ответ: савроматы — более ранние жители степей от Дона до Эмбы; сарматы подчинили или вытеснили их, и оставшиеся савроматы стали частью сарматского союза.

№ 5

(задание без номера в учебнике: «Какие выводы можно сделать из результатов археологических раскопок о положении и роли женщин в сарматском обществе?»)

Как думать. Посмотри, что лежит в женских могилах, и подумай, что это говорит о жизни женщины.

Пример ответа.

  • Многих женщин хоронили как воинов — значит, они умели воевать и защищали род.
  • В могилах много украшений, зеркал, румян — женщины были богаты и их уважали.
  • Женщины лепили посуду — вели хозяйство и были мастерицами.
  • Раковины-каури привозили купцы — женщины могли покупать дорогие заморские вещи.
  • Зеркала связаны с магией — возможно, женщины выполняли и священные обряды.

Ответ: у сарматов женщина занимала высокое и почётное положение: она была хозяйкой, мастерицей, а нередко и воином.

№ 6

(задание без номера в учебнике: обсудите в парах) О чём говорят парные фалары с греческим мифом о Беллерофонте, найденные в 1980 году в могиле воина?

Как думать. Откуда в степи греческие картинки? Кто мог их себе позволить?

Пример ответа.

  • Фалары сделаны в греческой традиции — значит, сарматы ходили в дальние походы или торговали с греками.
  • Они из серебра и золота — воин был знатным и богатым.
  • Это украшения сбруи — сарматы очень ценили коня и украшали его.
  • Вещь положили в могилу — воин дорожил своим трофеем.

Ответ: фалары говорят о дальних походах и связях сарматов с греческим миром и о том, что похороненный воин был знатным.

№ 7

(задание без номера в учебнике: дополнительное задание) Подготовь доклад о роли женщины в сарматском обществе.

Как думать. Доклад — это 1–2 минуты связного рассказа: вступление, 3–4 факта, вывод.

Решение. План:

  1. Кто такие сарматы, где и когда жили.
  2. Что находят в женских могилах: оружие, зеркала, украшения, румяна, раковины-каури.
  3. Женщины-воины: о чём говорит оружие в могилах.
  4. Женщины-мастерицы: лепная посуда с гребенчатым узором.
  5. Вывод.

Образец начала: «Сарматы жили в степях Западного Казахстана больше двух тысяч лет назад. Археологи заметили удивительную вещь: многие сарматские женщины похоронены как воины, с оружием. Рядом с ними лежат бронзовые зеркала, украшения и даже древняя "косметичка" с румянами. Значит, сарматская женщина умела и сражаться, и вести хозяйство, и следить за красотой…»

Ответ: доклад по плану: факты из раскопок → вывод о высоком положении женщины у сарматов.

Шпаргалка

  • Даты: IV в. до н. э. — сарматы между Волгой и Эмбой; III в. до н. э. — первые упоминания; II в. до н. э. — разгром скифов; I в. до н. э. — война с Римом, аланы в Северном Казахстане; II–IV вв. н. э. — государство аланов и хунну в Западном Казахстане; V в. н. э. — Великое переселение народов; 1980 г. — находка фаларов.
  • Места: Волга, Эмба, Устюрт, Арал, Крым, Атырауская область (Аралтобе), Западно-Казахстанская область (Володарка), Эрмитаж.
  • Термины: сарматы, савроматы, аланы, племенной союз, акинак, фалары, курган, погребальный обряд, гребенчатый орнамент.

Мини-тест

← §§ 39–40. Кангюи · §§ 43–44. Общественный строй и хозяйство сарматов →