§§ 50–51. Культура племён древности — История Казахстана 5 класс, Кумеков: разбор и ответы
ААқыл · разбор уроков

Разберём любой номер вместе!

§§ 50–51. Культура племён древности

История Казахстана, 5 класс. Учебник: Кумеков Б. Е. и др. (Атамұра, 2017). Раздел VII: Обзор древней истории Казахстана. Страницы 127–130.

Чему научишься

  • Объяснять, как изменилась власть вождя и вера людей в эпоху железа.
  • Понимать, почему курганы называют «степными пирамидами».
  • Различать тотемизм и фетишизм.
  • Узнавать «звериный стиль» и полихромный стиль и называть их главные памятники.
  • Объяснять, что такое инкрустация, зернь, перегородчатая эмаль.

Разминка

  • Кто такие саки? Ираноязычные кочевые племена Казахстана эпохи раннего железа.
  • Что такое курган? Насыпь над древним погребением.
  • Какой знаменитый курган с золотым воином нашли в Казахстане? Иссык, где нашли «Золотого человека».
  • Кому поклонялись хунну? Тенгри — богу Неба.
  • Что такое акинак? Короткий меч скифов и саков. На рисунке в параграфе — сакский акинак в ножнах с золотыми накладками.

Разбираемся

Вождь, которого «выбрали боги»

В эпоху бронзы вождя выбирали. Это был уважаемый родственник, первый среди своих.

В эпоху железа всё поменялось. У одних людей скота стало очень много, у других мало. Общество разделилось на немногих богатых и множество бедных. Понадобилась сильная власть. В степи союзы племён и ранние государства возникли даже раньше, чем у земледельцев. Первыми их создали саки, массагеты и савроматы: чтобы защищать огромные пастбища и подчинять соседей.

Власть вождя стала неоспоримой. Жрецы стали говорить: власть вождю дают не люди, а боги.

На картине А. Дузелханова в параграфе — сакское войско: всадники в высоких остроконечных шапках, над ними знамёна.

📌 У индоиранских племён власть вождю давал бог солнца, который каждый день едет на колеснице с востока на запад. У хунну — Тенгри, бог Неба. Шаньюй называл себя его сыном.

«Степные пирамиды»

Как показать, что вождь близок к богам? Построить ему огромный курган и положить туда сокровища. Чем выше насыпь, тем важнее человек. Такие курганы зовут «степными пирамидами». Особенно преуспели в этом вожди тиграхауда, савроматов и хунну.

Саки и хунну почитали предков. Но большинство умерших сжигали. Курган получали только избранные.

У хунну сначала могилы были без насыпей. Но когда хунну создали империю, их правители переняли у знати тохаров обычай строить курганы. Шаньюев хоронили только под высокими насыпями.

🌟 Курган Аржан в Туве — 120 м в поперечнике! Это больше футбольного поля в длину.

Тотем и фетиш

Рядом с новой верой в богов-покровителей вождей жили и старые верования.

  • Тотемизм — люди верили, что их род произошёл от какого-то животного, и почитали этих животных.
  • Фетишизм — люди почитали неживые предметы: отдельное дерево, священную скалу, «счастливое» копьё, золотую стрелу.

👨‍👩‍👧 Родителю. В Казахстане до сих пор встречаются деревья с ленточками у святых мест. Обсудите с ребёнком: откуда пришёл этот обычай?

Звери на всём: «звериный стиль»

Это искусство, где мастера изображали диких зверей, сказочных существ и сцены охоты.

Самые древние вещи в этом стиле нашли в кургане Аржан в Туве. Курган — диаметр 120 м, высота 3 м — был могилой вождя. Там лежали самая большая в мире бронзовая бляха-пантера, свернувшаяся кольцом, фигурки горных баранов, кинжал с ручкой-кабаном, золотая гривна, наконечники стрел. Курган относят к VIII в. до н. э.

Значит, «звериный стиль» родился в азиатских степях в 1-м тыс. до н. э. и разошёлся по всей Великой степи. Истоки — на Алтае. Ещё в эпоху бронзы местные мастера делали фигурки зверей. На скалах выбивали точками горных козлов с загнутыми рогами, оленей, лошадей, иногда человека с луком.

В походах в Переднюю Азию и Иран саки узнали новые образы: льва, льва-грифона, «древо жизни». Они встали рядом с местными зверями: оленем, бараном, верблюдом, снежным барсом, тигром, орлом.

📌 «Звериный стиль» был прикладным: рисунок наносили на вещи быта — пряжки, рукояти, сбрую. Картинка заполняла всю украшаемую поверхность.

Золото и камни: полихромный стиль

Полихромный значит «многоцветный». В III–V вв. такой стиль развился у степных племён, его связывают с хунну. Основа — золото и бронза. Вещи массивные, на основу часто кладут тонкий слой золота или серебра.

На рисунках в параграфе — украшения хунну: золотая подвеска-полумесяц с тёмно-красными камнями и золотыми «лучами», прямоугольная пластина с цветными вставками и перстни с оранжевыми камнями.

Приёмы мастеров:

  • Инкрустация — вставки из драгоценных и полудрагоценных камней в золото.
  • Зернь — напаивание крошечных золотых шариков или витой проволочки.
  • Шнуровое плетение — узоры из тончайшей золотой проволоки.
  • Перегородчатая эмаль — ячейки заливают цветной массой.

Корни стиля — в начале 1-го тыс. до н. э., в Передней Азии и Восточном Средиземноморье. Уже в VII–V вв. до н. э. инкрустацию и зернь знали в Казахстане: такие вещи нашли в курганах Шиликты (Верхний Иртыш), Жыланды (Центральный Казахстан), Бесоба (Западный Казахстан) и в Алакольской впадине. Приёмы передавались от мастера к ученику веками.

Лента времени

Проверь, как понял

Проверь себя

  • Кто первыми создали союзы племён в степи? Саки, массагеты и савроматы.
  • Как хоронили большинство людей у саков и хунну? Сжигали (кремация); под курганом — только избранных.
  • У кого хунну переняли обычай строить курганы? У знати тохаров.
  • Какие новые образы саки узнали в Передней Азии и Иране? Льва, льва-грифона, «древо жизни».

Решаем упражнения

№ 1

Как изменились верования людей в эпоху железа по сравнению с эпохой бронзы?

Как думать. Начни с власти вождя: как его выбирали раньше и откуда «бралась» власть теперь.

Пример ответа.

  • В эпоху бронзы вождя выбирали родичи; в эпоху железа считалось, что власть дают боги.
  • Появились боги-покровители власти: бог солнца у индоиранцев, Тенгри у хунну.
  • Для вождей строили огромные курганы с сокровищами — «степные пирамиды».
  • Почитали предков; большинство умерших сжигали, курган — только для избранных.
  • Сохранились и старые верования: тотемизм и фетишизм.

Ответ: власть вождя стали считать даром богов, появились культы богов-покровителей и огромные курганы вождей, но старые верования тоже остались.

№ 2

Когда и где появилось искусство «звериного стиля»?

Как думать. Вспомни курган Аржан и где нашли истоки стиля.

Ответ: в азиатских степях в 1-м тыс. до н. э. (древнейшие вещи — курган Аржан, VIII в. до н. э.); истоки — на Алтае, откуда стиль разошёлся по всей Великой степи.

№ 3

Что такое полихромный стиль? Опиши его полностью на примерах вещей той эпохи.

Как думать. План: что значит слово → когда и у кого → материал → приёмы → примеры.

Пример ответа.

  • «Полихромный» — многоцветный. Это стиль ювелирного искусства с золотом и цветными камнями.
  • Развился у степных племён в III–V вв. н. э., его связывают с хунну.
  • Материал — золото и бронза, часто с тонким золотым или серебряным покрытием; вещи массивные.
  • Приёмы: инкрустация камнями, зернь, шнуровое плетение, перегородчатая эмаль.
  • Примеры: украшения хунну — подвеска-полумесяц с тёмно-красными камнями и зернью, пластина со вставками, перстни с сердоликом. Ранние вещи с инкрустацией и зернью — из курганов Шиликты, Жыланды, Бесоба.

Ответ: полихромный стиль — многоцветное ювелирное искусство степи (III–V вв. н. э., хунну): золото с цветными вставками, зернью и эмалью.

№ 4

Заполни таблицу сравнения «звериного» и полихромного стилей.

Решение.

Вопросы для сравнения «Звериный стиль» Полихромный стиль
Время распространения 1-е тыс. до н. э. (Аржан — VIII в. до н. э.) III–V вв. н. э. (корни — с начала 1-го тыс. до н. э.)
Кем создан скотоводы Алтая, саки, скифы — скифо-сакский мир степные племена, связывают с хунну
Основной материал бронза, золото, дерево, кость; рисунки на скалах золото и бронза с золотым или серебряным покрытием, драгоценные камни
Сфера применения вещи быта: оружие, сбруя, пряжки, украшения украшения: подвески, пластины, перстни, вещи знати
Наиболее известные памятники курган Аржан (бляха-пантера), наскальные рисунки зверей украшения хунну; вещи из Шиликты, Жыланды, Бесобы, Алакольской впадины

Ответ: см. таблицу.

№ 5

(задание без номера в учебнике: «Обсудите в группах») Почему полихромный стиль до сих пор любят ювелиры? Приведи примеры.

Как думать. Посмотри на мамины украшения или на витрину ювелирного магазина. Есть ли там золото с цветными камнями?

Пример ответа.

  • Это просто красиво: блеск золота и яркие камни.
  • Приёмы проверены веками, мастера передают их ученикам.
  • Такие вещи напоминают о корнях: казахские сырға (серьги), білезік (браслеты), жүзік (кольца) с сердоликом и бирюзой, украшения для сәукеле.
  • Мастера делают копии древних украшений для сувениров и музеев.

Ответ: полихромные украшения яркие, красивые и связаны с национальными традициями; это кольца, серьги и браслеты с камнями, зернью и эмалью.

№ 6

(задание без номера в учебнике: дополнительное) Подготовь презентацию на 7–8 минут о самых известных памятниках искусства эпохи железа в «зверином» и полихромном стилях.

Как думать. 7–8 минут — это 8–10 слайдов по 40–50 секунд.

Решение. План презентации:

  1. Титульный слайд: «Звери и золото древней степи».
  2. Что такое «звериный стиль» — 2–3 предложения и картинка.
  3. Курган Аржан: бляха-пантера, бараны, кинжал с кабаном.
  4. Наскальные рисунки: горные козлы, олени, лучник.
  5. Звери Казахстана в искусстве: олень, барс, архар, орёл; заимствованные лев и грифон.
  6. Что такое полихромный стиль: золото + камни.
  7. Приёмы: инкрустация, зернь, плетение, эмаль (по картинке на каждый).
  8. Находки Казахстана: Шиликты, Жыланды, Бесоба, Алаколь.
  9. Украшения хунну.
  10. Вывод: традиции живы в современных казахских украшениях.

Образец текста для слайда 3: «Курган Аржан в Туве — 120 метров в поперечнике. В нём нашли бронзовую пантеру, свернувшуюся кольцом. Это одна из самых древних вещей "звериного стиля", VIII век до нашей эры».

👨‍👩‍👧 Родителю. Картинки удобно брать с сайтов музеев: Центрального государственного музея РК, Национального музея РК. Проверьте, что подписи совпадают с находками.

Ответ: презентация из 8–10 слайдов: два стиля, их приёмы и главные находки, вывод о том, что традиции живы.

Шпаргалка

  • Даты: VIII в. до н. э. — курган Аржан; VII–V вв. до н. э. — инкрустация и зернь в Казахстане; III–V вв. н. э. — полихромный стиль.
  • Места: Аржан (Тува), Алтай, Шиликты, Жыланды, Бесоба, Алакольская впадина.
  • Боги власти: бог солнца у индоиранцев, Тенгри у хунну.
  • Звери «звериного стиля»: олень, баран, верблюд, барс, тигр, орёл; из Азии — лев, грифон, «древо жизни».

Мини-тест

← §§ 48–49. Великое переселение народов · § 52. Караванные пути в древности →