§ 31. Формирование скотоводства на территории Казахстана — История Казахстана 5 класс, Кумеков: разбор и ответы
ААқыл · разбор уроков

Разберём любой номер вместе!

§ 31. Формирование скотоводства на территории Казахстана

История Казахстана, 5 класс. Учебник: Кумеков Б. Е. и др. (Атамұра, 2017). Раздел III: Жизнь древних кочевников. Страницы 82–84.

Чему научишься

  • Объяснять, что такое номадизм (кочевое, или пастбищное, скотоводство).
  • Понимать слово тебенёвка и почему у кочевников были именно овцы, козы и лошади.
  • Рассказывать, как кочевники делили степь и договаривались о пастбищах на трёх уровнях.
  • Объяснять, почему у кочевников рано появилась централизованная власть.
  • Описывать, как у скотоводов появились богатые и бедные.

Разминка

  • Кто такие саки, савроматы и массагеты? Племена эпохи раннего железа, жившие на земле Казахстана и рядом с ней.
  • Как жили скотоводы эпохи бронзы? Оседло: в посёлках у рек и озёр. Скот пасли рядом, на зиму заготавливали сено.
  • Что такое община? Группа родственных семей, которые живут и работают вместе.
  • Когда началась эпоха раннего железа? Примерно в VIII в. до н. э., около 2800 лет назад.

Разбираемся

«Не земледельцы они, а кочевники»

Слово номад значит «кочевник». Отсюда номадизм — кочевое скотоводство. Его ещё называют пастбищным животноводством: скот круглый год сам кормится на пастбищах, а люди кочуют вместе с ним.

Такое хозяйство окончательно сложилось во времена саков, савроматов и массагетов. Древние авторы из земледельческих стран так и писали о них: «не земледельцы они, а кочевники».

📌 Номадизм (кочевое, пастбищное скотоводство) — хозяйство, при котором люди вместе со стадами переходят с пастбища на пастбище в разные времена года.

Подсказка от диких животных

Люди эпохи бронзы давно заметили: огромные стада диких копытных весной идут с юга на север, а осенью возвращаются. Звери просто ищут, где больше травы. Люди повторили этот путь со своими стадами. Так и родилось кочевое скотоводство.

💡 Сайгаки в казахстанской степи и сейчас кочуют: весной на север, осенью на юг. Можно сказать, кочевники учились у них.

Как лошадь «обедает» под снегом

На юге Казахстана морозы бывают, но быстро проходят, а глубокого снега почти нет. Здесь овцы, козы и лошади могут тебеневать. Это значит — выбивать копытами из-под снега прошлогоднюю траву и есть её.

Эти три вида животных и стали основой стада кочевников. Все они стадные: держатся вместе. Так легче спастись от волков, согреться в мороз, а пастуху — легче пасти.

📌 Тебенёвка — зимний выпас скота: животные копытами разгребают снег и достают сухую траву.

🌟 Лучше всех тебенюет лошадь: она пробивает копытом даже плотный снег. Поэтому у казахов была традиция пускать на зимнее пастбище сначала лошадей, а за ними — овец, которые доедают траву в разрытом снегу.

Жить на месте или кочевать?

У оседлых общин эпохи бронзы все дела были рядом с посёлком, у реки или озера. Летом скот уводили всего на несколько десятков километров, косили сено, а зимой держали животных в стойлах. Широкая степь им была не нужна.

У кочевников всё иначе. Скота стало очень много — десятки и сотни тысяч голов. Чтобы их прокормить в сухой степи, нужны огромные пастбища.

К началу эпохи раннего железа кочевое хозяйство вытеснило оседлые общины из степи. Земледельцы остались оазисами в долинах больших рек. А сами кочевники тоже понемногу сеяли — как подсобное занятие.

Ещё скотоводы ловили рыбу, охотились, занимались ремеслом и промыслами: добывали соль и руду (горное дело). Из руды выплавляли металлы.

Степь поделили на участки

К VIII в. до н. э. у саков, савроматов и массагетов кочевое хозяйство сложилось полностью. Тогда они поделили степь: у каждого рода и племени появилась своя территория для кочёвок.

Перекочёвки с самого начала готовили опытные, уважаемые люди. Все роды должны были договориться: кто где пасёт скот весной, летом и осенью. Это и называется регулировать — наводить порядок по правилам.

На рисунке «Вождь племени» — всадник в богатой одежде и высокой шапке с перьями, рядом знамя и воины. Так художник представил человека, который правил племенем и вёл переговоры о пастбищах.

Почему у кочевников рано появилась сильная власть

Земледельцу хватает своего поля. А кочевникам нужно, чтобы десятки родов не столкнулись на одном пастбище. Кто-то главный должен всё распределить и следить за порядком. Поэтому у кочевников раньше, чем у земледельцев, появилась централизованная власть — одна власть над всеми общинами и родами.

Для охраны стад и пастбищ появились военные дружины. С их помощью кочевники создали ранние государства, завоёвывали соседей и даже правили оседлыми земледельческими народами.

📌 Централизованная власть — власть, которая сосредоточена в одном центре (у вождя, царя) и распространяется на всех.

Богатые и бедные

В общинах эпохи бронзы все были равны: скот и земля принадлежали общине. У кочевников впервые появилась частная собственность — прежде всего на скот. У одной семьи стадо больше, у другой меньше. Так возникли богатые и бедные.

Люди разделились на сословия: вожди, жрецы, воины и простые общинники. Но различия у скотоводов были неглубокими. Богатые и бедные, вожди и рядовые не враждовали между собой.

⚠️ Частая ошибка. Думать, что кочевник бродит где попало. Нет! У каждого рода были свои пастбища и свой маршрут, а споры решали вожди и старейшины.

Лента времени

👨‍👩‍👧 Родителю. Если в семье помнят слова қыстау, көктеу, жайлау, күзеу (зимнее, весеннее, летнее, осеннее пастбища), расскажите о них ребёнку. Это прямое наследство древних кочевников. Можно спросить: «Почему на жайлау уходили в горы?»

Проверь, как понял

Проверь себя

  • Почему кочевое хозяйство называют пастбищным? Скот круглый год пасётся на пастбищах, а не стоит в стойлах.
  • Чем ещё, кроме скотоводства, занимались кочевники? Рыболовством, охотой, ремеслом, добычей соли и руды, немного земледелием.
  • Почему кочевникам и земледельцам нужна была торговля? Земледельческим странам (Средней Азии, Персии, Индии) нужны были продукты скотоводства, а кочевникам — хлеб, изделия ремесленников, а знати — предметы роскоши.
  • Что такое принцип первозахвата? Кто первым пришёл на пастбище, тот им и пользуется на время стоянки.

Решаем упражнения

№ 1

Дай определение слову «тебенёвка».

Как думать. Вспомни, как лошадь находит траву зимой.

Решение. Тебенёвка — зимний выпас скота: животные копытами разбивают снег и едят оставшуюся с лета сухую траву. Тебеневать могут овцы, козы и лошади, особенно на юге, где снег неглубокий.

Ответ: тебенёвка — добывание скотом травы из-под снега копытами во время зимнего выпаса.

№ 2

По тексту покажи на карте, где кочевали племена эпохи железа.

Как думать. Вспомни, где жил каждый народ: савроматы, массагеты, саки. Найди на карте Казахстана реки и моря, которые с ними связаны.

Решение.

  1. Савроматы — запад: от Дона и Азовского моря до реки Эмба (Жем), верховья Илека.
  2. Массагеты — Северное Приаралье, нижнее течение Сырдарьи, Устюрт.
  3. Саки — юг, юго-восток, центр и восток Казахстана: Жетысу, Тянь-Шань, Сырдарья, Сарыарка, Алтай.

Как показать: веди указкой по рекам. Например: «Савроматы — от Урала и Илека до Эмбы, это Западный Казахстан».

Ответ: савроматы — Западный Казахстан (до Эмбы), массагеты — Приаралье и низовья Сырдарьи, саки — юг, восток и центр Казахстана.

№ 3

Назови особенности пастбищного скотоводства в Казахстане.

Как думать. Вспомни: какой скот, где пасётся зимой, как делили землю, кто следил за порядком.

Пример ответа.

  • Скот круглый год на подножном корме, люди кочуют вместе со стадами.
  • Основа стада — овцы, козы и лошади: они умеют тебеневать.
  • Стада огромные — десятки и сотни тысяч голов.
  • Степь поделена между родами и племенами, выпас регулируется на трёх уровнях.
  • Кочевники ещё охотились, ловили рыбу, добывали соль и руду, немного сеяли.

Ответ: круглогодичный выпас, стадо из овец, коз и лошадей, тебенёвка, раздел степи между родами и строгий порядок кочёвок.

№ 4

Почему у кочевников централизованная власть появилась раньше, чем у земледельцев?

Как думать. Что будет, если десять родов одновременно придут на одно пастбище?

Пример ответа.

  • Скота очень много, а травы в сухой степи мало — пастбища надо делить.
  • Все роды должны договориться о местах выпаса весной, летом и осенью.
  • Нужен кто-то главный, кто распределит землю и рассудит споры.
  • Стада и пастбища надо охранять — нужны дружины и военачальник.

Ответ: потому что кочевникам приходилось постоянно делить пастбища и охранять стада, а для этого нужна общая власть над всеми родами и общинами.

№ 5

Что изменилось в общественном строе скотоводов в эпоху раннего железа?

Как думать. Сравни с эпохой бронзы: чей был скот, все ли были равны.

Решение.

Эпоха бронзы Эпоха раннего железа
все люди равны появились богатые и бедные
скот и земля — общие частная собственность на скот
нет сословий сословия: вожди, жрецы, воины, общинники
нет сильной власти централизованная власть, дружины, ранние государства

Но различия были неглубокими: богатые и бедные не враждовали.

Ответ: появились частная собственность на скот, богатые и бедные, сословия, власть вождей и военные дружины.

№ 6

(задание без номера в учебнике: «Что означает слово "регулировать"? Зачем надо было регулировать пастбищное скотоводство?»)

Как думать. Вспомни регулировщика на перекрёстке. Что будет без него?

Пример ответа.

  • Регулировать — наводить порядок, управлять по правилам.
  • Пастбищ мало, а стад много: без правил стада бы вытоптали одну траву, а другая пропала.
  • Роды начали бы ссориться и драться за лучшие места.
  • Нужно было заранее договориться, кто где пасёт скот в каждый сезон.

Ответ: регулировать — устанавливать порядок; это было нужно, чтобы всем хватало травы и не было споров за пастбища.

№ 7

(задание без номера в учебнике: «Почему регулирование выпаса включало три уровня?»)

Как думать. Вспомни, как устроена школа: директор, классный руководитель, староста. Зачем столько?

Пример ответа.

  • Племя большое, один вождь не может уследить за каждой общиной.
  • Вожди решали главное — делили землю всего племени.
  • Старейшины распоряжались внутри своих общин.
  • Две-три общины на одном пути решали мелкие вопросы на месте (кто пришёл первым).

Ответ: потому что у племени много родов и общин: крупные вопросы решали вожди, средние — старейшины, мелкие — сами общины на пастбище.

№ 8

(задание без номера в учебнике: «Как вы понимаете слово "власть"? Какую власть называют централизованной?»)

Как думать. Подумай, кто в семье, в классе, в стране может принимать решения, которые выполняют другие.

Пример ответа.

  • Власть — право и сила управлять людьми, принимать решения, которые другие выполняют.
  • Централизованная власть — власть, собранная в одних руках (у вождя, царя, правительства) и действующая на всей территории.
  • У кочевников она стояла над всеми общинами и родами.

Ответ: власть — возможность управлять людьми; централизованная — когда управление сосредоточено в одном центре и распространяется на всех.

№ 9

(задание без номера в учебнике: «Обсудите в парах») Согласен ли ты с земледельцами, что кочевники просто «кочуют с места на место, смотря по приволью, воде и траве»? Докажи свою точку зрения.

Как думать. Подумай, что земледельцы видели со стороны и чего не замечали.

Пример ответа. Не совсем согласен.

  • Со стороны казалось, что кочевники бродят где хотят. На деле у каждого рода были свои пастбища и маршруты.
  • Кочёвки готовили опытные люди, вожди делили степь, старейшины следили за порядком.
  • Надо было знать, где трава растёт в каждый сезон, где вода, где мелкий снег для тебенёвки.
  • Кочевники выбирали особых животных — овец, коз, лошадей — которые умеют добывать траву зимой.
  • Это сложное хозяйство с множеством вариантов, а не простое.

Ответ: земледельцы видели только внешнюю сторону; на самом деле кочевое скотоводство — сложное, хорошо организованное хозяйство.

№ 10

(задание без номера в учебнике: «Дополнительное задание») Опиши пастбищное скотоводство в эпоху раннего железа в Казахстане.

Как думать. Составь короткий рассказ по плану: что это, какие животные, как пасли, кто управлял, что изменилось в обществе.

Решение. План:

  1. Что такое номадизм.
  2. Основа стада и тебенёвка.
  3. Раздел степи и три уровня регулирования.
  4. Власть вождей и дружины.
  5. Богатые и бедные.

Образец: «В эпоху раннего железа саки, савроматы и массагеты стали кочевниками. Они круглый год пасли овец, коз и лошадей, которые даже зимой добывали траву из-под снега. К VIII в. до н. э. степь поделили между родами. Вожди весной договаривались, где кто будет пасти скот, старейшины вели свои общины, а пастбище занимал тот, кто пришёл первым. Для охраны стад появились дружины и сильная власть. У семей появился свой скот, и люди стали делиться на богатых и бедных».

Ответ: рассказ по плану (образец выше).

Шпаргалка

  • Подсказку дали дикие стада: весной на север, осенью на юг.
  • Регулирование выпаса: вожди → старейшины → общины.
  • Оседлые общины ушли из степи в оазисы у больших рек.
  • Кочевникам нужна была торговля с Средней Азией, Персией, Индией.
  • Появились сословия: вожди, жрецы, воины, общинники.

Мини-тест

← §§ 29–30. Савроматы и массагеты · § 32. Хозяйство степных племён →