Урок 63. Бежин луг. Мифологические персонажи в рассказе

Русская литература, 6 класс. Учебник: Бодрова Е. В. и др. (Алматыкітап баспасы, 2023). Тема 5: Сказочные и мифологические элементы в литературных произведениях. Страницы 187–191.

📖 Сначала прочитай продолжение рассказа в учебнике, с. 187–190: от слов «Итак, я лежал под кустиком…» до слов «Но он не вылез из-под своей рогожи…».

Чему научишься

• Пересказывать две страшные истории, которые мальчики рассказывают у костра.
• Объяснять трудные и устаревшие слова из текста.
• Находить в рассказе мифологические персонажи (домовой, русалка) и доказывать это цитатами.
• Писать мистическую историю и составлять кластер-«солнышко».
• Делать коллаж к понравившимся эпизодам.

Разминка

• Кто такой домовой? В славянской мифологии дух, который живёт в доме и следит за хозяйством. Его редко видят, зато слышат: шаги, стуки, шорохи.
• Кто такая русалка? Мифическое существо, дух воды. В славянских поверьях русалки заманивают людей к реке или в лес.
• Что такое былички (бывальщины)? Устные рассказы о том, как человек будто бы встретил домового, лешего, чёрта или колдуна. Рассказчик уверяет, что всё это правда.
• Что мы узнали о мальчиках? Их пятеро: Федя, Павлуша, Ильюша, Костя и Ваня, и они стерегут табун.

Разбираемся

Картошка и страшные истории

Охотник притворился, что спит, и смотрит на ребят. Над костром висит котелок, в нём варится картошка. Павлуша тыкает щепкой в закипавшую воду. Мальчики поболтали о том о сём, о работе, о лошадях, и вдруг Федя спросил у Ильюши: «Ну, что ж ты, так и видел домового?»

Первая история: Ильюша и домовой

Ильюша домового не видел: «его и видеть нельзя». Но слышал. Он с братом Авдюшкой и другими ребятами работает на бумажной фабрике «в лисовщиках» (так называли рабочих, которые гладят бумагу). Рядом была старая рольня, помещение с рольным станком. Заночевать в ней мальчикам велел надсмотрщик Назаров: завтра работы много, домой не ходите.

Ночью ребята лежат внизу, а наверху у колеса кто-то ходит: доски гнутся и трещат, вода шумит по колесу, колесо вертится и вдруг стоит. Хотя заставки у дворца спущены, воды быть не должно. Потом кто-то спускается по лестнице, ступеньки стонут, дверь вдруг распахивается. Смотрят: никого. Форма у чана поднялась и «походила по воздуху», крюк снялся с гвоздя и сам повесился назад. Кто-то у двери закашлял, «как овца». Ребята в панике «друг под дружку полезли».

Вторая история: Гаврила и русалка

Павлуша разумно объясняет: «Может, от сырости». Но Костя рассказывает другую историю, которую слышал от отца. Плотник Гаврила из слободы пошёл в лес за орехами и заблудился. Ночью задремал под деревом. Его кто-то зовёт. Он видит: на ветке сидит русалка, качается и зовёт его, а сама «помирает со смеху». Она светленькая, беленькая, как плотичка или пескарь, на ней видно каждую чёрточку, потому что месяц светит ярко. Гаврила замер, потом встал было послушаться, но перекрестился. Рука у него была «как каменная». Русалка перестала смеяться и заплакала, а волосы у неё зелёные, «что твоя конопля». Она сказала: «Не креститься бы тебе, человече, жить бы со мной на веселье до конца дней, а плачу я, убиваюсь, оттого что ты крестился: да не я одна убиваться буду, убивайся же и ты до конца дней». Она пропала, а Гаврила нашёл дорогу. С тех пор он всё невесёлый.

Как мальчики относятся к историям

Мальчики верят в эти истории. Федя размышляет: «как же это может этакая лесная нечисть христианскую душу спортить, он же её не послушался?» Ильюша испуганно шепчет: «С нами крестная сила!» Костя уверяет, что русалок здесь нет: «место чистое, вольное», «одно — река близко». Только Павлуша ведёт себя иначе: он смеётся над страхами («Эх вы, вороны!») и зовёт всех есть картошку.

💡 Автор сам не говорит, что нечисть есть. Он просто показывает, во что верят дети. Так мы узнаём, как жили и думали крестьяне, и по их разговору чувствуем характеры.

Звук в ночи

Внезапно вдали раздаётся «протяжный, звенящий, почти стенящий звук». Кто-то долго прокричал под небосклоном, кто-то отозвался хохотом, шипящий свист промчался по реке. Мальчики вздрогнули. Но ничего сверхъестественного не было, ночью всегда бывают странные звуки.

📌 Мифологический персонаж — существо из народных верований: домовой, леший, русалка, кикимора, ведьма. Это «низшая мифология»: не боги, а духи, которые живут рядом с людьми.

🌟 Учебник пишет, что представления о таких существах сложились у русского народа ещё в раннем феодализме, а в некоторые из них верили долго, потому что люди так объясняли непонятные явления природы.

Проверь себя

• Чем собирались поужинать мальчики? Картошкой, которую варили в котелке на костре.
• О чём рассказывали, пока варилась картошка? О нечисти: Ильюша о домовом на фабрике, Костя о русалке и плотнике Гавриле.
• Как к этому отнеслись слушающие? С верой и страхом: Федя удивляется, Ильюша шепчет «крестная сила», а Павлуша смеётся над страхом.
• Кто такой надсмотрщик? Человек, который следит за работой. Здесь Назаров запретил детям идти домой.

Решаем упражнения

№ 1

(А: три вопроса) Чем собирались поужинать мальчики? О чём рассказывали, пока варили ужин? Как отнеслись слушающие к историям?

Как думать. Ответы в самом начале и после каждого рассказа.

Решение. 1) Они варили картошку в котелке над костром. 2) Рассказывали страшные истории про домового и про русалку. 3) Верили им, пугались: Федя удивлялся, Ильюша шептал «С нами крестная сила!». Павлуша же остался спокойным и звал всех к картошке.

Ответ: картошкой; о домовом и русалке; с верой и страхом, только Павлуша не испугался.

№ 2

(Б: подобрать к словам значения; в таблице учебника значения напечатаны вразнобой) Слова: рольня, наме(д)нись, баил, лисовщики, заставки. Значения: «недавно»; «рассказывал»; «помещение на писчебумажной фабрике с рольным станком»; «ставни»; «рабочие, гладящие, скоблящие бумагу».

Как думать. Вспомни, где слово встречалось в тексте. «Баил что голосок… у неё тонкий» — значит «говорил». «Намеднись что тятя рассказывал» — «недавно».

Решение. Рольня — помещение на писчебумажной фабрике, где установлен рол. Намеднись — недавно, не так давно. Баил — рассказывал, говорил. Лисовщики — рабочие, гладящие, скоблящие бумагу. Заставки — ставни, то, чем закрывают воду.

🌟 Эти слова пришли из речи крестьян и рабочих, и сегодня они не используются. Автор сохранил их, чтобы речь мальчиков звучала живой.

Ответ: рольня — помещение на фабрике; намеднись — недавно; баил — рассказывал; лисовщики — рабочие, гладящие бумагу; заставки — ставни.

№ 3

(В: перечислить мифологических персонажей, упомянутых в рассказе, и доказать цитатами)

Как думать. Выпиши существа из народных поверий, о которых говорят мальчики. Для каждого найди короткую цитату.

Решение.

Ответ: домовой, русалка, лесная нечисть (в разговоре Феди); примеры в таблице.

№ 4

(Г: перечитать отрывок о домовом; представить, как он мог выглядеть, что в нём особенно необычное; записать)

Как думать. В тексте домового никто не видит, только слышит. Придумай внешность по повадкам: он ходит, кашляет, переставляет вещи.

Образец. Я представляю домового маленьким старичком ростом с кошку, вроде ёжика с бородой. Он весь в тёмной шерсти, с большими глазами, которые светятся в темноте. Необычно в нём то, что он невидим для людей и показывает себя только звуками: шагами, стуком, кашлем. Он шалит, но, может быть, просто хочет напомнить, что в доме он главный. Ходит он тихо, и доски скрипят даже под лёгкими ногами.

Ответ: свой портрет; подсказки в тексте: ходит, кашляет, снимает крюк с гвоздя; сам невидим.

№ 5

(Д: перечитать выдержки: «Уж Гаврила было и встал… положил-таки на себя крест…», слова Феди «да как же это может этакая лесная нечисть христианскую душу спортить — он же её не послушался?» и шёпот Ильи «С нами крестная сила!»; о чём они говорят, как характеризуют героев)

Как думать. Подумай, во что верят герои и как это видно по их словам.

Решение. Герои говорят о нечистой силе и о том, как от неё защищаться: крест. Для них нечисть реальна, а крестное знамение — защита. Фраза Феди показывает, что он верит, но удивляется: ведь Гаврила не послушался русалку, а всё равно невесёл. Ильюша шепчет о «крестной силе» — он самый суеверный и пугливый. Так мы видим, что дети простые, верят в народные поверья и по-детски впечатлительны.

Ответ: о вере в нечисть и защите крестом; герои характеризуются как суеверные, впечатлительные и простые.

№ 6

(рубрика «Текст. Текст? Текст!»: прочитать текст о значении мифологических образов в русской литературе)

Как думать. Выдели главное: что за образы, откуда они, что такое былички.

Решение. Русская литература издревле впитала образы, созданные народной фантазией: русалок, кикимор, ведьм, леших и домового. Домовой самый близкий и понятный народу. Устные рассказы о встречах с ними называются былички, или бывальщины. В них отразились суеверные страхи людей перед непонятным и пережитки языческих верований. Эти образы так прижились в фольклоре, что в них верят до сих пор.

Ответ: мифологические образы пришли из фольклора, а былички — рассказы о встречах с нечистой силой.

№ 7

(задание без номера в учебнике: «Почти каждый из нас слышал истории, где фигурируют мистические или мифические герои. Вспомни подобную историю и перескажи её письменно»)

Как думать. План: 1) где и когда это было; 2) что произошло странного; 3) чем кончилось; 4) что ты об этом думаешь.

Образец. Эту историю мне рассказала бабушка. Однажды летом она ночевала в доме у деда. В ночи на кухне что-то зашумело: стукнула дверца шкафа и звякнула ложка. Бабушка включила свет, но никого не увидела. Утром она заметила, что молоко в блюдце пропало. Дед сказал, что это домовой угостился. Я думаю, что мог быть кот, но слушать эту историю очень интересно.

👨‍👩‍👧 Родителю. Попросите ребёнка записать историю, которую рассказывали в вашей семье. Можно рассказать свою: на казахском тоже есть такие: про албасты, жезтырнак и других духов. Это тоже народная мифология.

Ответ: своя история по плану (см. образец).

№ 8

(задание без номера: в классе разделиться на два варианта и составить кластеры-«солнышки» на темы «Образ русалки в рассказе» и «Образ домового в рассказе»)

Как думать. В центре солнышка — слово (русалка или домовой), вокруг — «лучи»: слова из текста.

Образец.

• Русалка: сидит на ветке; светленькая, беленькая; смеётся; зовёт рукой; зелёные волосы; плачет; пропала.
• Домовой: не виден; слышен; ходит наверху; скрипят доски; крутится колесо; кашляет, как овца; пугает людей.

Ответ: два кластера: у русалки лучи про внешность и поведение, у домового — про звуки и шалости.

№ 9

(домашнее задание без номера: коллаж на сюжет прочитанного отрывка; подобрать картинки и цитаты из текста)

Как думать. Выбери 3–4 эпизода: костёр и мальчики, домовой в рольне, русалка на ветке, ночной звук над рекой.

Решение. Под каждым рисунком подпиши короткую цитату, например: «Небольшой котельчик висел над одним из огней»; «на ветке русалка сидит, качается»; «волоса у неё зелёные»; «С нами крестная сила!»

👨‍👩‍👧 Родителю. Не нужно рисовать идеально: важно связать картинку с цитатой. Можно взять аппликацию или готовые иллюстрации.

Ответ: коллаж из нескольких эпизодов с цитатами.

Шпаргалка

• Автор: И. С. Тургенев, «Бежин луг» («Записки охотника»).
• Жанр: рассказ.
• Тема: ночные разговоры мальчиков у костра о домовом и русалке.
• Идея: народ верит в сверхъестественное, а писатель показывает характеры детей и красоту ночи.
• Герои: Ильюша, Костя, Федя, Павлуша, Ваня; охотник; мифологические образы домового и русалки.
• Термины: былички (бывальщины), мифологические персонажи.

Мини-тест