Урок 65. Бежин луг. Сказание о Тришке

Русская литература, 6 класс. Учебник: Бодрова Е. В. и др. (Алматыкітап баспасы, 2023). Тема 5: Сказочные и мифологические элементы в литературных произведениях. Страницы 197–204.

📖 Сначала прочитай текст в учебнике, с. 197–200: продолжение рассказа «Бежин луг». А начало рассказа (знакомство с мальчиками) ты читал на прошлом уроке.

Чему научишься

• Понимать, о чём мальчики говорят у ночного костра, и чем эти страшные истории похожи на народные поверья.
• Объяснять, кто такой Тришка и почему его боятся.
• Находить в тексте фразеологизмы и риторические восклицания.
• Составлять словесный портрет литературного героя.
• Сравнивать стихи русского и казахского поэтов о тяжёлой доле народа (Некрасов и Алтынсарин).

Разминка

• Кто автор «Бежина луга»? Иван Сергеевич Тургенев. Рассказ входит в его книгу «Записки охотника».
• Кто рассказывает историю? Охотник, который заблудился в темноте и вышел к костру на лугу, где ночуют деревенские мальчики. Он лежит, слушает и почти ничего не говорит.
• Что такое фразеологизм? Устойчивое выражение, значение которого нельзя понять по отдельным словам: например, «как снег на голову».
• Что такое мифологический персонаж? Герой народных поверий и мифов: леший, водяной, русалка, домовой.

🌟 Тургенев родился в 1818 году в городе Орёл. «Записки охотника» стали первой книгой, где крестьянские дети и взрослые показаны как живые люди со своими мыслями и талантами, а не как «слуги» из чужого рассказа.

Разбираемся

Ночь у костра: что происходит в отрывке

Павел бросает в огонь сухие сучья — пламя вспыхивает, и в его свете мелькает белый голубок. Он испуганно кружит над костром и пропадает. Мальчики решают: вот и дом потерял, теперь будет лететь, пока не найдёт ночлег. Костя вдруг предполагает: а не душа ли это праведного человека летит на небо?

Разговор переходит на недавнее «небесное предвиденье». Федя спрашивает Павла, было ли у них в Шаламове видно, как погасло солнце. Павел отвечает: как же, было! Тогда и стало понятно, что слухи о конце света не пустые.

Сказание о Тришке

Костя спрашивает: «Какого это Тришку?» Ильюша удивляется: как же ты не знаешь! И рассказывает деревенскую легенду. Тришка — это удивительный и лукавый человек, который придёт, когда «наступят последние времена». Его нельзя ни схватить, ни остановить:

• если крестьяне выйдут на него с дубьём, он отведёт им глаза, и они сами друг друга побьют;
• если посадят его в острог, он попросит воды в ковшике, нырнёт в неё — и поминай как звали;
• если наденут цепи, он затрепещется в ладошки — и цепи упадут.

Ходить он будет по сёлам и городам и «соблазнять народ хрестиянский».

📌 Сказание, или легенда, — это рассказ о необычных событиях, в который люди верят. В основе здесь народное поверье о приходе зла перед концом света. Таких историй в деревнях было много, и каждая обрастала подробностями.

Павел спокойно добавляет: именно этого Тришку и ждали. Старики говорили: как «предвиденье небесное зачнётся», так он и явится. Предвиденье началось — народ высыпал смотреть. И вдруг с горы от слободки идёт человек с «удивительной» головой. «Ой, Тришка идёт!» — закричали все. Староста залез в канаву, старостиха застряла в подворотне, собака сорвалась с цепи.

А оказался это бочар (мастер-бочарник) Вавила: он купил себе новый жбан и надел его на голову. Вот так страх сам придумывает чудеса. Мальчики посмеялись, а потом снова затихли.

Ночь, река и голоса

Автор поднимает глаза: ночь стоит «торжественно и царственно», звёзды медленно текут, как будто несутся вместе с землёй. И вдруг над рекой раздаётся «странный, резкий, болезненный крик». Павел спокойно объясняет: это цапля.

Костя вспоминает, что вчера слышал странный стон в бучиле (так называют глубокий омут). Говорят, там утопили лесника Акима, и душа его жалуется. Павел возражает: может, это маленькие лягушки так жалобно кричат. Но Костя шепчет: «Словно леший кричит». Ильюша не согласен: леший не кричит, он немой, только в ладоши хлопает и трещит. А другие видели лешего: мужичок весь день ходил по кругу.

💡 Заметь: Павел всё объясняет разумно (цапля, лягушки), а Костя и Ильюша верят в духов. Тургенев не говорит, кто прав, — он просто показывает, как по-разному дети смотрят на мир.

Ваня и звёзды

Самый младший, Ваня, лежит под рогожей. Вдруг он зовёт остальных: «Гляньте на божьи звёздочки — что пчёлки роятся!» Все мальчики поднимают глаза к небу.

Потом Федя ласково спрашивает про сестру Анютку, и Ваня отвечает: «Дай уж лучше ей: она такая у нас добренькая». Ваня отказывается от гостинца ради сестры. Здесь видно, какая у ребёнка чистая душа.

Как говорят герои: фразеологизмы и восклицания

Речь мальчиков сочная, народная. В ней много устойчивых выражений: «поминай как звали» (бесследно исчез), «благим матом кричит» (кричит изо всех сил), «откуда ни возьмись» (внезапно). Тургенев специально так пишет, чтобы мы услышали живые голоса мальчиков.

📌 Риторическое восклицание — это фигура речи: утверждение, высказанное в форме восклицания. Оно передаёт эмоции (удивление, восторг, ужас), строится как восклицательное предложение и при чтении выделяется голосом.

Народная тема: Некрасов и Алтынсарин

Во второй части урока книга показывает, что писатели разных народов думали об одном и том же: о тяжёлой доле простых людей.

• Николай Некрасов, «Размышления у парадного подъезда» (отрывок). Поэт обращается к родной земле: нет такого угла, где бы русский мужик не стонал. Стон слышен в поле, в тюрьме, на руднике, у судов. На Волге стон — это песня бурлаков. Поэт спрашивает: что значит этот бесконечный стон, проснёшься ли ты, народ, или всё, что мог, уже совершил, создав песню?
• Ибрай Алтынсарин, «Злой господин». Бедняк рассказывает, как богач заставлял повторять «господин, господин!», требовал клятвы, отобрал последний скот. Бедняк говорит: придёт день, когда разберут все жалобы несчастных людей, — что скажешь тогда, бессердечный богач?

🌟 Ибрай (Ыбырай) Алтынсарин — казахский просветитель XIX века. Он открывал школы в степи, писал учебники для казахских детей и стихи. Некрасов и Алтынсарин жили почти в одно время, но не были знакомы: просто оба видели одну и ту же беду.

⚠️ Частая ошибка. Писать, что стихи «про бедных, потому что они ленивые». Оба поэта винят не бедняков, а несправедливый порядок, где богатый и сильный давит слабого.

Проверь, как понял

Проверь себя

• Кто такой Тришка в народном сказании? Удивительный и лукавый человек, который придёт перед концом света. Его нельзя ни схватить, ни остановить: он отводит глаза, выскальзывает из цепей.
• Почему испугались жители деревни? Они долго ждали Тришку, а тут началось «небесное предвиденье», и все решили: пришёл конец света.
• Какое слово обозначает глубокий омут? Бучило.
• Чем отличаются Павел и Костя? Павел рассудительный, спокойный, ищет простые объяснения (цапля, лягушки). Костя впечатлительный, верит в леших и души.

Решаем упражнения

№ 1

(в учебнике — «Анализируем прочитанное», А) О ком вели разговор ребята? Кто такой Тришка? Какой мифологический персонаж упоминается в тексте?

Как думать. Это три маленьких вопроса. Вспомни, что говорили Ильюша, Костя и Павел.

Решение.

1. Ребята говорили о предвиденье (затмении), о Тришке, о стоне в бучиле, о лешем, о цапле и звёздах. Главная тема отрывка — страшные истории и поверья.
2. Тришка — герой деревенского сказания: удивительный и лукавый человек, который придёт перед концом света. Его нельзя схватить, потому что он «отводит глаза».
3. Мифологический персонаж — леший. Костя сказал: «словно леший кричит», а Ильюша добавил, что леший «немой».

Ответ: о Тришке, предвиденье, духах и ночных звуках; Тришка — герой народной легенды; леший.

№ 2

(в учебнике — «Анализируем прочитанное», Б) Начерти кластер «Фразеологизмы в рассказе» и впиши значения: «поминай как звали», «сидни сидят», «благим матом кричит», «откуда ни возьмись».

Как думать. Подставь вместо выражения простое слово и проверь, не изменился ли смысл.

Решение.

Ответ: четыре «лучика» кластера с такими значениями.

№ 3

(в учебнике — «Анализируем прочитанное», В) Найди предложения, соответствующие риторическим восклицаниям. Какие эмоции они передают? О чём говорят читателю?

Как думать. Ищи восклицательные предложения, где герой не спрашивает, а выражает чувство.

Пример ответа.

1. «Ой, Тришка идёт! ой, Тришка идёт!» — ужас и паника деревенских жителей. Читатель понимает, как сильно они верили в легенду.
2. «Эх ты!» (Федя) — удивление и лёгкий страх при рассказе о лешем.
3. «Гляньте на божьи звёздочки — что пчёлки роятся!» (Ваня) — восторг и детское изумление красотой ночи.

Ответ: восклицания передают ужас, удивление и восторг и показывают характер героя.

№ 4

(в учебнике — «Анализируем прочитанное», Г) Создай словесный портрет Тришки. Ответь на вопросы: Кто это? Как он выглядит? В чём его сила? Почему люди его боятся?

Как думать. Портрет собирается из слов Ильюши. Внешность описана мало («голова такая удивительная»), поэтому главное — сила и страх.

Образец. Тришка — это герой деревенского сказания. Он придёт, когда наступят последние времена. Внешне он «удивительный человек» с необычной головой. Его сила — в том, что его нельзя взять: он отводит глаза, прячется в ковшик с водой и сбрасывает цепи. Люди боятся его, потому что он «соблазняет народ» и никто не может ему помешать.

Ответ: портрет из четырёх частей: кто, как выглядит, в чём сила, почему боятся.

№ 5

(в учебнике — «Анализируем прочитанное», Д) Перечитай слова Ильюши о Тришке. Что удивляет тебя в речи мальчика? На что указывает его речь? Почему ты так считаешь?

Как думать. Посмотри на слова «откентелева», «эвто», «хрестиянский», на повторы «такой удивительный».

Пример ответа. Меня удивляет, как складно и увлечённо мальчик рассказывает, хотя говорит просто и по-деревенски. Его речь указывает, что он из крестьянской семьи: он использует просторечные слова («эвто», «откентелева»). Повторы «такой удивительный человек» создают ощущение тайны. Я так думаю, потому что Ильюша говорит «с жаром»: он сам верит в то, что рассказывает.

Ответ: удивляет живая образная речь; она показывает, что мальчик из деревни и верит в услышанные поверья.

№ 6

(в учебнике — задание с пером: «Представь, что твой класс в походе попал в чудо-лес…») Напиши рассказ о встрече с сказочными и мифологическими персонажами по плану: 1) Мы отправились в поход. 2) Чудо-лес. 3) Необычная встреча. 4) Всё хорошо, что хорошо кончается.

Как думать. Придумай одного-двух героев (леший, русалка, баба-яга, шурале). Опиши место, звуки, что случилось и как всё закончилось.

Образец. Наш класс отправился в поход на Алматинские горы. Мы свернули с тропы и вдруг оказались в чудо-лесу. Деревья там шептались, а ручей говорил человеческим голосом. Из-за кедра вышел старый леший с мохнатыми бровями. Он хотел нас закружить, но Айгерим дала ему свой бутерброд, и он подобрел. Леший показал нам короткую дорогу к лагерю. Вечером мы пели у костра и рассказывали, как встретили добрую нечисть. Всё хорошо, что хорошо кончается!

Ответ: рассказ по четырём пунктам плана.

№ 7

(в учебнике — «Тема: Народная тема в русской и казахской поэзии», задания № 1–3) Прочитай отрывок о казахской литературе и стихи Некрасова и Алтынсарина. О чём каждое стихотворение?

Как думать. Задания 1–3 — это чтение. Сначала прочитай стихи медленно, а потом скажи главное своими словами.

Решение.

1. Текст-справка говорит, что казахская литература второй половины XIX века была тесно связана с русской и восточной культурой, а творчество писателей отражало жизнь степи.
2. Некрасов («Размышления у парадного подъезда», отрывок): стон русского мужика слышен всюду, а песня на Волге — тот же стон народа. Поэт сомневается, проснётся ли народ.
3. Алтынсарин («Злой господин»): бедняка обирает богач, но придёт день, когда его призовут к ответу.

Ответ: оба стихотворения о страдании простого человека и о несправедливости.

👨‍👩‍👧 Родителю. Попросите ребёнка прочитать стихи вслух и своими словами сказать, что хотел сказать поэт. Не нужно заучивать, важно понять.

№ 8

(в учебнике — «Тема: Народная тема…», задание № 4) Заполни сравнительную таблицу Некрасова и Алтынсарина.

Как думать. Ответь по строкам: о ком, как живётся герою, какой вопрос звучит, есть ли надежда.

Решение.

Ответ: таблица заполнена по четырём линиям.

№ 9

(в учебнике — «Тема: Народная тема…», задание № 5) Сделай вывод, подобрав подходящий ответ в скобках.

Как думать. В скобках перечислены варианты. Нужно выбрать те, что подходят по смыслу.

Решение.

1. Казахская литература впитывала опыт русской (а также украинской и татарской) литературы.
2. В «Злом господине» много схожего с Пушкиным, Фетом и особенно с Некрасовым.
3. Реалистично изображалась жизнь народа и судьба баев.
4. Читатель не может равнодушно принимать страдания русских крестьян и степных бедняков.
5. В среде просветителей (М. Ауэзов, И. Алтынсарин, А. Кунанбаев) звучит мысль о вечных страданиях народа и надежда на справедливое возмездие.
6. Стихотворение Некрасова завершается наблюдением: терпелив русский народ, время расплаты пришло.

Ответ: 1 — русской; 2 — Некрасова; 3 — жизнь народа, судьба баев; 4 — русских крестьян и степных бедняков; 5 — мысль о страданиях народа и надежда на возмездие; 6 — терпелив русский народ, время расплаты пришло.

№ 10

(в учебнике — блок с ПОПС-формулой) Многие произведения русской и казахской литературы посвящены человеку из народа. Почему писателей так тревожила эта тема? Какую цель они преследовали? Ответь с помощью ПОПС-формулы.

Как думать. П — позиция («Я считаю, что…»), О — обоснование («Потому что…»), П — пример («Например…»), С — следствие («Поэтому…»).

Образец. П. Я считаю, что писатели писали о простых людях, чтобы привлечь внимание к несправедливости. О. Потому что простой человек трудился, а жил бедно и бесправно. П. Например, у Некрасова мужик «стонет» везде, а у Алтынсарина богач отбирает последний скот у бедняка. С. Следовательно, цель авторов — пробудить в читателях совесть и желание помочь.

Ответ: тема была важна, потому что писатели хотели изменить отношение к бедным и вызвать сочувствие.

№ 11

(в учебнике — домашнее задание) Найди и прочитай заключительную часть «Бежина луга». Ответь на вопросы: 1) О ком из мифологических персонажей ведут речь мальчики? 2) Кто рассказывает последнюю историю? В чём её суть? 3) Как расстаются автор и ребята? 4) Что случилось с Павлом?

Как думать. Эта часть не напечатана в учебнике, её нужно прочитать самому в библиотеке или интернете. Ниже — краткие ответы, чтобы ты мог себя проверить.

Решение.

1. Ещё о домовом, водяном, русалках, о лешем.
2. Последнюю историю рассказывает Павел: он ходил за водой к реке и услышал, что кто-то зовёт его голосом утонувшего мальчика Васи. Мальчики верят, что это дурная примета.
3. Утром охотник тихо прощается с мальчиками и уходит.
4. В конце рассказа автор печально сообщает: через год Павел погиб — упал с лошади.

Ответ: домовой, водяной, русалки, леший; рассказ Павла о голосе; тихое прощание; гибель Павла через год.

Шпаргалка

• Автор: И. С. Тургенев; сборник «Записки охотника».
• Жанр: рассказ.
• Тема: ночной разговор деревенских мальчиков о поверьях и страхах.
• Идея: народные поверья живут в детях, но настоящая красота и доброта (Ваня и Анютка) сильнее страха.
• Герои: Павел, Ильюша, Костя, Федя, Ваня, охотник-рассказчик.
• Термины: фразеологизм, риторическое восклицание, сказание, мифологический персонаж.

Мини-тест