Изменения в традиционном казахском обществе — § 39, История Казахстана 7 класс, Омарбеков: разбор и ответы
Ookul.kz · разбор уроков
Қазақша

Разберём любой номер вместе!

§ 39. Изменения в традиционном казахском обществе

История Казахстана, 7 класс. Учебник: Омарбеков Т. и др. (Мектеп, 2025). Раздел V: Казахстан в составе Российской империи. Страницы 124–127.

Чему научишься

  • Рассказывать, как после 1867–1868 гг. изменилось управление казахскими аулами.
  • Называть ступени управления: аул, волость, уезд, область, генерал-губернаторство и их главы.
  • Объяснять, кто такие аульный старшина, аксакал, аулнай и какова была их роль.
  • Описывать, как менялись семья и хозяйство: отау үй, покосы и переход к покосному скотоводству.

Разминка

  • Что такое аул? Казахское кочевое селение: несколько юрт, чаще всего связанных родством.
  • Что такое «Временные положения» 1867–1868 гг.? Новые правила управления степными областями (читай § 33–34).
  • Кто такой султан? Потомок Чингисхана, правитель в казахском обществе.
  • Что значит «XIX – начало XX в.»? Годы 1801–1900 и первые годы 1901 и позже.

Разбираемся

Новая лестница управления

В XIX в. управление казахскими аулами изменилось. Причиной стали «Временные положения» 1867–1868 гг.

Теперь кочевники делились на административные части:

  • аул — 50–70 кибиток;
  • волость — 10–15 аулов;
  • уезд (округ) — 15–20 волостей.

⚠️ Частая ошибка. Волость и аул не одно и то же. Аул — это несколько десятков кибиток, а волость объединяла 10–15 таких аулов.

Как выбирали правителей

  • Султан волости избирался на три года местной знатью (султаны, баи, батыры). Его утверждали уездные начальники.
  • Волостные управляли своей территорией, следили за исполнением решений царской власти и судебных решений, решали земельные споры и вопросы налогов, распределяли пастбища и сенокосы.
  • Каждый род старался привести на выборы своих представителей.
  • Аульный старшина подчинялся волостному. Обычно его назначали из уважаемых и пожилых жителей аула.
  • Обязанности старшины: определять места кочевок, решать споры, собирать налоги и следить, чтобы люди пришли на выборы волостного.

📌 Власть султанов как родоправителей сохранялась до второй половины XIX в. Но новая система постепенно вытесняла традиционную, которая складывалась веками.

Кто такие аулнай и аксакал

Аульных старшин в народе называли аулнай или ауылбасы.

Рядом с ними были аксакалы, самые уважаемые люди аула. Каждый аул носил имя старшего аульчанина или старейшины. Аксакал вёл хозяйственную жизнь аула: давал советы, где и когда кочевать, где пасти скот.

🌟 Жители аула знали своё происхождение так хорошо, что могли назвать предков до 20-го, а то и до 30-го колена.

Аул как родовая община

В конце XIX – начале XX в. в ауле жили 15–20 юрт. Объединение 20–30 аулов образовывало кауым. Зимовки-аулы были и посёлками, и родовыми общинами, где жили потомки одного прародителя.

  • Крепость родового союза зависела от хозяйства: пастбищ, скота, неприкосновенных маршрутов кочевок.
  • Каждая родовая община пользовалась собственными пастбищами, сенокосами и посевными угодьями.
  • На жайляу (летнее пастбище) несколько аулов объединялись в большую общину.
  • Однако аул нельзя считать только семейной общиной: порой в нём жили и выходцы из других родов.

Семья и «отау үй»

Взрослых детей, которые создавали семью, отделяли от отцовского дома. Их собственный кров назывался отау үй. Жили они в том же ауле или в соседних.

Молодым родители сразу дарили скот и отдавали положенную долю имущества. Так появились отдельные хозяйства.

С ростом поголовья пастбища стали делить на покосы, чтобы не было споров в ауле. Отау үй пользовались отцовскими пастбищами, а если не хватало, просили надел у совета старейшин. Старшины распределяли покосы по жребию (по жеребьёвке), сенокосы измеряли арканом или оценивали на глаз.

💡 Почему покосы? Земли не хватало, а скот надо кормить суровой зимой. Поэтому участки сена закрепляли за семьями.

Что изменилось в итоге

Новое байство без особых усилий вытеснило султанов из волостного управления. Их отодвинули на второй план как «тень былого могущества чингизидов». Реформа, проведённая колониальной системой, стала причиной отстранения от власти султанов-чингизидов.

👨‍👩‍👧 Родителю. Попросите ребёнка рассказать, как в вашей семье называют родственников до третьего-четвёртого колена. Казахская традиция знать «жети ата» (семь предков) идёт из тех времён, когда род был опорой жизни.

Проверь, как понял

Проверь себя

  • Как делились кочевые казахи по «Временным положениям»? На аулы в 50–70 кибиток, волости из 10–15 аулов и уезды (округа) из 15–20 волостей.
  • Кто управлял волостью? Султан, избранный на три года (или избранный с правом наследования).
  • Что входило в обязанности аульного старшины? Определять кочевки, решать споры, собирать налоги, обеспечивать явку людей на выборы волостного.
  • Как в народе называли аульных старшин? Аулнай или ауылбасы.
  • Что такое кауым? Новая община из 20–30 аулов, возникшая в конце XIX – начале XX в.

Решаем упражнения

№ 1

Напиши краткое эссе «Казахский аул в конце XIX – начале XX в.».

Как думать. План: что такое аул, кто им правит, как живут люди, что меняется.

План.

  1. Размер аула (15–20 юрт) и кауым.
  2. Аул как родовая община, знание родословной.
  3. Кто управляет: аульный старшина, аксакал, волостной.
  4. Хозяйство: скотоводство, кочевки, жайляу.
  5. Отау үй: отделение молодых семей.
  6. Покосы и переход к покосному скотоводству.
  7. Вывод: аул хранил традиции, но жил по новым правилам.

Пример ответа. В конце XIX – начале XX в. казахский аул был небольшим: в нём жили 15–20 юрт. Аулы объединялись в общины кауым по 20–30 аулов. Жители были связаны родством и хорошо знали своих предков до 20–30-го колена. Хозяйственной жизнью руководил уважаемый аксакал, а по новым правилам аулом управлял старшина, избранный на три года. Молодые семьи отделялись и создавали отау үй. Из-за нехватки пастбищ в начале XX в. аулы стали делить землю на покосы. Так аул хранил традиции, но жил уже по новым порядкам.

№ 2

Есть ли сходства между системой управления конца XIX в. и сегодняшней административной системой Казахстана? Запиши сходства и различия в диаграмме Венна.

Как думать. Сравни ступени: аул и сельский округ, волость и район, уезд и район и город, область.

Решение.

Сходства Различия
Территория делится на области и более мелкие части Тогда управлял военный губернатор от империи, сегодня аким области
Есть ступени подчинения: низшие перед высшими Тогда власть опиралась на род и знать, сегодня на закон и Конституцию
Есть выборные должности Тогда страна была колонией, сегодня независимое государство

Ответ: сходство в многоступенчатости и выборности части должностей; различие в том, что тогда степь была частью империи и управлялась в её интересах, а сегодня Казахстан независимое государство.

№ 3

Проведи ПЕСТЛЕ-анализ последствий изменения административного устройства в Казахской степи во второй половине XIX в.

Как думать. ПЕСТЛЕ — шесть «линз»: политика, экономика, общество, технологии, право, природа. К каждой найди по одному последствию.

Решение.

Political (политические) Economic (экономические) Social (социальные) Technological (технологические) Legal (правовые) Environmental (экологические)
Усилился контроль царской власти; султаны отодвинуты на второй план Старшины собирали налоги; шло разделение хозяйств и пастбищ Роль аксакалов и родов сохранялась, но на выборах рода боролись за власть; возникли общины кауым Появились покосы и новые способы кормления скота «Временные положения» 1867–1868 гг. заменили часть традиционных норм Нехватка пастбищ привела к переходу на покосное скотоводство

Ответ: административная реформа усилила колониальную власть, изменила хозяйство и общество, ввела новые правила и заставила искать новые способы использовать землю.

Шпаргалка

  • Даты: 1867–1868 гг., вторая половина XIX в., начало XX в.
  • Места: Казахская степь, генерал-губернаторства, области, уезды, волости.
  • Термины: волость, уезд, аулнай, старейшины, кауым, отау үй, покосный метод.

Мини-тест

← § 38. Переселенческая политика Российской империи · §§ 40–41. Социально-экономическое развитие Казахстана во второй половине XIX в. Проникновение капиталистических отношений →