§ 48. Устное народное творчество в XIX в.
История Казахстана, 7 класс. Учебник: Омарбеков Т. и др. (Мектеп, 2025). Раздел VI: Культура Казахстана в XIX — начале XX в.. Страницы 146–148.
Чему научишься
- Объяснять, что такое айтыс и почему акыны были «голосом народа».
- Называть акынов-айтыскеров и поэтов XIX в. (Жанак, Шоже, Биржан, Сара, Жамбыл…).
- Называть эпосы и поэмы, записанные в XIX в., и учёных, которые их собирали (Радлов, Потанин, Диваев).
- Понимать, как поэзия XIX в. стала откликаться на колониальную политику.
Разминка
- Кто такой акын? Народный поэт-импровизатор, который сочиняет стихи на ходу и часто сам поёт.
- Что значит «XIX в.»? Годы с 1801 по 1900.
- Что такое фольклор? Устное народное творчество: сказки, легенды, пословицы, эпосы, песни. Их сочиняют и передают из уст в уста.
Разбираемся
Слово как оружие
В XIX в. казахская литература (в основном устная) была гордостью народа. Некоторые акыны обогатили традиции устного творчества новыми произведениями. Ритмы традиционной поэзии стали орудием борьбы против колониального гнёта. Вместе с мастерами айтыса традиции продолжали певцы-композиторы. Все произведения были тесно связаны с жизнью и бытом народа.
💡 Слово «колониальный» значит «связанный с захватом земель и подчинением народа чужой державой». Об этой политике Российской империи ты уже читал в разделах IV и V.
Что такое айтыс
Айтыс (состязание акынов) один из древнейших видов казахского творчества. Он развивался веками и до сих пор занимает большое место в духовной жизни и общественной жизни народа. Айтысы поднимают дух людей, влияют на сознание и чувства, участвуют в традиционном воспитании.
🌟 Искусство айтыса требовало большого таланта экспромтом (без подготовки) выразить свои мысли.
Акыны-айтыскеры были людьми широкого кругозора, находчивыми, знали историю, традиции, быт, культуру и жизнь народа. Главные темы айтысов: общественно важные события, критика противоречий в обществе и антинародных действий правящих слоёв, воспитание народа. Участники жёстко критиковали проблемы и стояли на защите интересов народа. Были и шуточные айтысы, где высмеивали жадных и жестоких феодалов и человеческие недостатки.
🌟 Непревзойдённым импровизатором считался Жамбыл Жабаев. Его айтысы отличались художественным мастерством и богатством языка.
Поэты и эпосы
Большой вклад в развитие казахской литературы внесли Биржан, Сегиз сери, Мухит, Асет, Жаяу Муса, Балуан Шолак и другие. Народные поэты Марабай, Абыл, Жанак, Нурым, Шоже, Мурын, Ыгылман продолжили традиции устного творчества и оставили замечательное наследие.
В XIX в. записали эпосы: «Алпамыс», «Кобыланды батыр», «Камбар батыр», «Ер Таргын», «Шора батыр», «Сорок батыров Крыма». А также поэмы «Кыз Жибек», «Козы Корпеш - Баян сулу», «Айман - Шолпан». Героические и лирические эпосы наполнены сказаниями на сюжеты из восточной литературы. Тогда же записывали сказки, легенды, пословицы.
Кто записывал и издавал
Большой вклад в издание поэм внесли Жусупбек Шайхисламов, Акылбек Сабалов, Шади Жангиров, Маулекей Жуманшыков, Кашафутдин Шахмарданулы. Благодаря им вышли книги. А русские учёные, путешественники и военные исследователи помогали собирать, записывать и издавать фольклор.
- В. В. Радлов, тюрколог, посвятил казахскому фольклору третий том труда «Образцы народной литературы тюркских племён». Он был очарован казахским поэтическим творчеством.
- Г. Н. Потанин системно занимался сбором фольклора.
- Абубакир Диваев собирал образцы устного творчества, часть из них перевёл на русский язык.
💡 Если бы не записи XIX в., многие эпосы дошли бы до нас в искажённом виде или исчезли.
🌟 Где увидеть сегодня. Айтыс до сих пор проходит на больших праздниках, по телевидению, на республиканских турнирах акынов. Эпос «Кыз Жибек» превращали в оперу, а эпосы изучают в школе на уроках литературы.
👨👩👧 Родителю. Найдите вместе в интернете короткий отрывок современного айтыса. Спросите ребёнка: за что публике нравятся быстрые, остроумные ответы и почему акыну было важно знать историю.
Проверь себя
- Что требовалось от акына на айтысе? Широкий кругозор, находчивость, знание истории, быта и культуры, способность выразить мысль экспромтом.
- О чём были айтысы? О важных событиях, о противоречиях в обществе, критика антинародных действий правителей, воспитание народа; были и шуточные.
- Кто собирал казахский фольклор? Радлов, Потанин, Диваев и другие; издавали поэмы Шайхисламов, Сабалов, Жангиров, Жуманшыков, Шахмарданулы.
Решаем упражнения
№ 1
Назови ярких представителей устного народного творчества.
Как думать. Выбери имена из текста и распредели по ролям.
Решение.
- Акыны-айтыскеры: Жанак, Шоже, Шортанбай, Орынбай, Суюнбай, Шернияз, Биржан, Асет; девушки Сара, Ырысжан, Улбике, Табыл, Акбала; непревзойдённый импровизатор Жамбыл Жабаев.
- Поэты: Биржан, Сегиз сери, Мухит, Асет, Жаяу Муса, Балуан Шолак, Марабай, Абыл, Нурым, Мурын, Ыгылман.
Ответ: Жанак, Шоже, Биржан, Асет, Сара, Ырысжан, Жамбыл Жабаев, Сегиз сери, Мухит, Жаяу Муса, Балуан Шолак и другие.
№ 2
Напиши эссе по произведению одного из представителей устного народного творчества XIX в.
Как думать. Выбери произведение, которое ты читал или слышал. Подойдёт эпос «Кобыланды батыр» из списка параграфа.
План.
- Название и жанр (героический эпос).
- О чём (общая тема).
- Главный герой, его качества.
- Что поразило.
- Как эпос дошёл до нас (его записали в XIX в.).
- Чему учит.
- Мой вывод.
Пример ответа. «Кобыланды батыр» это героический эпос казахов. Он рассказывает о храбром батыре, который защищает родную землю и семью от врагов. В нём прославлены дружба, верность и мужество. Такие эпосы веками передавали устно, а в XIX в. их записали и издали учёные. Поэтому мы можем читать их сейчас. Эпос учит любить Родину и не бояться трудностей. Мне понравилось, что герой не один: ему помогают друзья.
Ответ: эссе по плану: название, сюжет, герои, ценности, значение записи в XIX в.
Шпаргалка
- Даты: XIX в. (1801-1900); 1880, 1890, 1896.
- Имена: Жанак, Шоже, Биржан, Сара, Жамбыл Жабаев, Радлов, Потанин, Диваев.
- Термины: айтыс, акын, эпос, фольклор, экспромт.