Новаторство Ибрая Алтынсарина — § 57, История Казахстана 7 класс, Омарбеков: разбор и ответы
Ookul.kz · разбор уроков
Қазақша

Разберём любой номер вместе!

§ 57. Новаторство Ибрая Алтынсарина

История Казахстана, 7 класс. Учебник: Омарбеков Т. и др. (Мектеп, 2025). Раздел VI: Культура Казахстана в XIX — начале XX в.. Страницы 172–175.

Чему научишься

  • Рассказывать главные вехи жизни Ибрая (Ибрагима) Алтынсарина (1841–1889).
  • Объяснять, почему его называют «Учителем учителей» и основоположником народного образования.
  • Называть, какие школы и учебники он создал и о чём писал детям.
  • Объяснять, чем он занимался кроме школ: этнография, публицистика, женское образование.

Разминка

  • Что такое просветитель? Человек, который несёт людям знания и верит, что образование делает жизнь лучше.
  • Что значит «XIX в.»? Годы с 1801 по 1900. Алтынсарин жил как раз в середине этого века.
  • Что такое наставник? Старший, который учит и направляет молодого человека. Для Алтынсарина таким наставником был востоковед В. Григорьев.
  • Как в XIX веке в документах называли казахов? Чаще всего «киргизы» или «киргиз-кайсаки». Поэтому в названиях книг Алтынсарина стоит слово «киргизская»: речь о казахах.

Разбираемся

Мальчик из Костанайской степи

Ибрай родился в 1841 году на территории нынешней Костанайской области. Отец умер рано, и мальчика растил дед Балгожа.

Дед не побоялся новизны. В 1850 году, когда Ибраю было около девяти, он отдал внука в школу, которую открыли для казахских детей при Оренбургской пограничной комиссии. Мальчик учился там до 1857 года и закончил её с золотой медалью.

Чему учили? Русскому и татарскому языкам, чистописанию, арифметике, основам мусульманского вероучения и делопроизводству на русском языке. А сам Ибрай читал много сверх программы: Шекспира, Гёте, Байрона, Пушкина, Гоголя, Лермонтова, а ещё Фирдоуси, Низами и Навои.

🌟 В Оренбурге Ибрай подружился с известным востоковедом В. Григорьевым и пользовался его богатой библиотекой. Так школьник из степи читал мировую классику.

Учитель в Торгае

В 1860 году Алтынсарина отправили открыть в укреплении Торгай начальную школу. Власти ждали от таких школ послушания: детей должны были воспитывать в духе политики царской администрации в Казахстане. Но сам Ибрай думал о другом: чтобы казахские дети читали, считали и могли учиться дальше.

Служба и защита простых людей

В 1868 году он пошёл на службу в Тургайское уездное управление. По долгу службы ездил по аулам, участвовал в выборах волостного управителя и аульных старшин. Он следил, чтобы выборы шли честно, без подкупа, взяток и злоупотреблений.

Бии, которым это мешало, писали на него жалобы областному начальству, военному губернатору и даже министру внутренних дел. Они обвиняли его в нарушении правил выборов по Временному положению 1868 года. Жалобщики добились его отстранения от службы в уездном управлении.

Алтынсарин хорошо знал, что народ терпит «двойное угнетение»: и от местных правителей, и от царских чиновников. Свои мысли он открыто излагал в газете «Оренбургский листок».

💡 Слово «двойное угнетение» в учебнике значит: простому человеку приходилось иметь дело и с произволом местной знати, и с произволом колониальной администрации.

Инспектор школ: главное дело жизни

В 1879 году Алтынсарина назначили инспектором школ Тургайской области. Область тогда была огромной: вся нынешняя Костанайская, большая часть Актюбинской и часть Оренбургской областей. Центром был город Оренбург.

Он открыл по одному двухклассному русско-киргизскому училищу в четырёх уездах: Иргизском, Кустанайском (Николаевском), Тургайском и Илецком. Особенно важным он считал подбор кадров из коренного населения: специалистов разных профилей, нужных для развития Казахстана.

На карте это выглядит так: от Оренбурга на юго-восток, в сторону степи, тянется цепочка городов и укреплений. Иргиз, Торгай, Костанай, Илек стоят вдоль этих путей, и в каждом из них появляется школа.

📌 Алтынсарин первым поднял вопрос об организации женского образования в Казахстане. С его поддержкой такие школы открыли в Иргизе, Торгае, Костанае и Актюбинске.

Книги для детей

Школам нужны были книги, и Ибрай написал их сам. Он составил и издал два пособия: «Киргизскую хрестоматию» и «Начальное руководство по обучению киргизов русскому языку». Кроме русских авторов он включил в учебники стихи и рассказы нравоучительного характера: о трудолюбии, честности, правдивости, стремлении к знаниям.

Учителям он рекомендовал труды русских педагогов и писателей:

  • «Детский мир» К. Д. Ушинского;
  • «Азбука и книга для чтения в школе и дома» Н. Ф. Бунакова;
  • «Басни» И. А. Крылова;
  • «Грамматика» А. И. Кирпичникова;
  • «Арифметика» В. А. Евтушевского;
  • «Краткая русская история» М. Я. Острогорского.

Не только школа

Алтынсарин был разносторонним человеком. Он интересовался этнографией: описал обычаи при сватовстве и свадьбе и обычаи при похоронах и траурных церемониях у казахов Оренбургского ведомства. Эти очерки прочитали на заседании Оренбургского отдела Русского географического общества, и их одобрили.

📌 Алтынсарин — основоположник профессионального народного образования и просвещения в Казахстане. Народ назвал его «Учителем учителей». Он также один из основателей нового направления в казахской литературе.

🌟 Памятник Алтынсарину стоит в Костанайской области: учитель во весь рост, рядом ученики, склонившиеся над книгой. Если будешь в тех краях, найди его. А его имя носят школы, улицы и даже посёлки.

👨‍👩‍👧 Родителю. Спросите ребёнка: «Что в твоей школе было бы невозможно без Алтынсарина?» Можно вместе вспомнить, как выглядит ваш урок: учебник, учитель, класс. Всё это в степи когда-то пришлось создавать с нуля.

Проверь себя

  • Где родился Ибрай Алтынсарин? На территории нынешней Костанайской области.
  • В какой школе он учился? В школе для казахских детей при Оренбургской пограничной комиссии (с 1850 по 1857 г.).
  • Какое образование он первым стал развивать? Женское: школы для девочек появились в Иргизе, Торгае, Костанае и Актюбинске.
  • За что на него жаловались бии? За то, что он следил за честностью выборов волостного управителя и аульных старшин и не давал брать взятки и подкупать избирателей.
  • Чем он занимался кроме школ? Этнографией, публицистикой (газета «Оренбургский листок»), писал рассказы и стихи для детей.

Решаем упражнения

№ 1

Прочитай рассказы Алтынсарина «Отец и сын», «Щедрый человек», «Чистый родник» и поделись мыслями.

Как думать. В задании нужно твоё мнение. Прочитай рассказы сам (они короткие) и ответь на три вопроса: о чём рассказ, чему он учит, согласен ли ты с этим. Из текста параграфа мы знаем главное: Алтынсарин писал детям, чтобы они были трудолюбивыми, честными, правдивыми и тянулись к знаниям.

Пример ответа.

  1. Все три рассказа написаны для детей и учат добру: честности, щедрости, чистоте помыслов.
  2. Сначала я пересказываю главную мысль одним предложением.
  3. Потом объясняю, чему учит рассказ: например, что щедрость или честность делают человека уважаемым.
  4. Привожу пример из своей жизни: когда я сам поступил честно, хотя было трудно.
  5. Вывод: рассказы Алтынсарина понятны и сегодня, потому что человеческие качества не устаревают.

Ответ: личное мнение; главное, о чём писал Алтынсарин, — трудолюбие, честность, правдивость и стремление к знаниям.

№ 2

Запиши в тетрадь названия произведений Алтынсарина, которые ты знаешь.

Как думать. Возьми всё, что названо в параграфе, и добавь рассказы из № 1.

Решение. Из параграфа:

  • «Киргизская хрестоматия»;
  • «Начальное руководство по обучению киргизов русскому языку»;
  • очерк об обычаях при сватовстве и свадьбе у казахов Оренбургского ведомства;
  • очерк об обычаях при похоронах и траурных обрядах;
  • рассказы «Отец и сын», «Щедрый человек», «Чистый родник».

Статьи в газете «Оренбургский листок» тоже можно записать как публицистику.

Ответ: хрестоматия, пособие по обучению русскому языку, два этнографических очерка, рассказы «Отец и сын», «Щедрый человек», «Чистый родник».

№ 3

Об организации какого образования первым поднял вопрос Ибрай Алтынсарин?

Как думать. Ответ прямо в тексте: «вопрос об организации …образования».

Ответ: женского образования.

Шпаргалка

  • Даты: 1841 (рождение), 1850 (школа), 1857 (окончил), 1860 (школа в Торгае), 1868 (служба в уездном управлении), 1879 (инспектор), 1889 (смерть).
  • Имена: Ибрай Алтынсарин, дед Балгожа, В. Григорьев, К. Ушинский.
  • Места: Костанайская область, Оренбург, Торгай, Иргиз, Костанай (Николаевский уезд), Илек.
  • Термины: просветитель, наставник, двухклассное училище, волостное училище, этнография.

Мини-тест

← § 56. Чокан Валиханов — великий казахский ученый · §§ 58–59. Величие Абая Кунанбаева →